学地理学必备的基本知识2:龙脉、祖山、少祖山、父母山的文化杂谈

地理学必备的基本知识2

将结穴，先起高大星辰作少祖山；

自少祖山下，数节即结穴，极有力，为吉地；

起少祖山以下节数已多，离祖远，却又再起高大山，为少祖，数节即入穴。

此地力大福厚，极吉。

自少祖山下，如生蛇摆动，入首结穴，吉地；

不必拘其大起伏，只要曲动，龙格中谓之水木芦鞭，极贵。

吴公《口诀》云：“入首节内有芦鞭，当代儿孙中状元。”

虽有少祖山，而丑恶不成星体，不合龙格；

出脉又是偏落受风，纵有形穴，亦不可下，的主败绝。

不论后龙长短，只入局忽起少祖，高大尊严，挺秀冠乎群山，以作主星；

自此山下，只一节或二三节即结穴，而穴场正座此星，贴近枕靠有力者，其地力量大，发福速。

鉴别少祖山：

将结作，再起高峰，迥然耸拔，超异众山，谓之少祖；自此少祖山下，或起或伏，或大或小，或直或曲，但以玄武顶后一节之星名父母；

父母之下落脉处为胎，其下束气处为息，再起星面玄武顶为孕，融结穴处为育。

自少祖山至此，最关紧要，须是合诸吉格，束气清切，护卫周密，乃以为吉。

若祖宗当高而反低，当大而反小，胎息当细而反粗，当嫩而反老，尊卑失序，大小无伦，凶气所集，不可下。