封神：云霄、赵公明他们身边的童子与修仙者的文化杂谈

封神大战是一场浩劫，更准确地说是截教众仙的一场浩劫。虽然上了封神榜的不止截教门人，也有阐教中人，妖族之人和人间界的凡人，但损失最大的还是截教门人，因为他们几乎被灭教了。战后的世界，通天教主被鸿钧道人带走了，不知道还会不会返回碧游宫重掌大教。万仙阵劫后余生的几百截教散仙恐怕也都会被看作过街老鼠，人人喊打。

既然截教已经没落了，那么之前在截教庇佑下谋生的其他人恐怕也会面临着不可知的后果。赵公明离开峨眉山罗浮洞的时候，他并不是一走了之 ，而是安排好了家事。他吩咐童儿：“好生看守洞府，吾去就来。”赵公明给罗浮洞的童儿留下了一句话，然后离开了罗浮洞。他说的是“吾去就来”，但我们知道他一去不复返，并没有再次回到罗浮洞，而是永远留在了西岐。

云霄离开三仙岛的时候也做了同样的事儿，她吩咐女童：“好生看守洞府，我去就来。”云霄走了，女童默默地看守着洞府，可是云霄再也没有回来。琼霄和碧霄也没有再回来，昔日热闹的三仙岛一下子变成了无人问津之地。云霄离开的时候，认为自己只是出去一下就回来，从来没想过自己再也无法返回三仙岛。她只是出去约束一下两个妹妹的行为，却没想到西岐就是自己姐妹的生命终点。

从此峨眉山和三仙岛失去了原来的主人，那么他们留下来的童子们会面临怎样的命运呢？他们的主人都没能成就仙道，那他们自然就更不可能了。他们面临的命运无非两种：自然老死或者被人打杀。这些童子只是修仙者的奴仆，他们存在的意义就是为了给修仙者们打理日常杂务，让他们的主人可以专心修炼。至于他们自己可能根本就没有什么修行的功法，只是掌握了处理杂务的本领。

封神中的童子们有些类似现代修仙文中那些具有较差的杂灵根进入修仙门派的修仙者，他们没有什么太好的前途，但又比普通凡人强一些。他们一生修炼可能也只能是入门而不会再有提升，但他们的寿命要比普通凡人强一些。他们可以为修仙者打扫洞府，种植灵草，饲养灵兽，或者伺候修仙者的生活饮居，就像凡间的奴仆一样。但他们伺候的是修仙者，能够获得的好处可能就是寿元了。

那么当他们失去了主人之后会怎样呢？就像赵公明和云霄洞府中的童子们的未来会是怎样的呢？峨眉山罗浮洞和三仙岛可都是修仙者的福地洞天，那可是宝贵的修仙资源。所以他们自然不会因为没了赵公明和三仙姑而荒废，必然会有新的修仙者来占据这里。新来的修仙者会怎么对待原来洞府里残留下来的这些奴仆呢？如果按照人间的规则来行事，新的修仙者会直接接手这些洞府和洞府里的一切，包括这些留下来的奴仆。

在封建社会里奴仆不是完整的个人，他们会被当作货物买卖交换和转赠，所以后来的修仙者也可能会把这些童子当作物资一样占为己有。但如果这些修仙者与三仙姑或者赵公明有过节，那他们就有可能虐待这些童子，把这些弱小的童子当作泄愤的对象，如果是这样这些童子就危险了。总之这些童子的命运并不掌握在自己的手里，只能任由强大的修仙者支配。

当然了，支配他们的修仙者还会被更强大的存在支配。整个封神世界里恐怕没有一个人能够自由支配自己的命运，每个人都是这个世界的一节链条，每个人都被支配。修仙者们渴望成就仙道获得自由，但他们最后的结果只是从一个小的牢笼跳到了一个更大的牢笼而已，修仙者的自由只能永远追求，但修仙之路很可能并没有尽头。