张子清生平考4的文化杂谈

张子清生平九大问题考析（四）

刘德云

八、1929年后的养伤地点变迁

1929年至1930年5月张子清去世，敌人始终是处于强大的一方，伤病员经常受到敌情威胁，张子清养伤处于颠沛流离状态。据目前能够搜集到的史料，养伤地点有：

1、青石岗村某山洞

井冈山被攻破后，张子清在酃县十都附近一个山洞隐藏起来。何长工在《回忆井冈山上的战友张子清同志》写道：“我们撤退后，他藏在青石岗的一个石缝里，外面下大雪，他就在石头缝里吃干豆、竹笋和雪团。”本来张子清的伤病是由一个当地郎中负责治疗，每三天换敷一次草药。敌人占领井冈山后开始大规模清乡，郎中被赶走，张子清伤情急剧恶化。到1929年3月初龙超清、蔡连祥等找到他时，他已饿了四天，伤口溃烂，全身青紫，肿胀至小腹，气息奄奄。

有的史料说张子清是隐藏在金狮面的某个山洞，甚至说就是现在的红军洞，从转移出发点、转移路线、隐藏地点的相关史料看，这些说法与实不符。

2、大湾村

1929年2月6日九陇山革命根据地被敌人攻破，2月中旬边界特委的组织委员宛希先来到九陇山，召集宁冈、茶陵、永新党的负责人，召开三县联席会议，成立以朱昌偕为书记的湘赣边界临时特委，统一领导收容整理和边界斗争。2月底蒋桂矛盾趋于尖锐化，湖南何健则公开拥蒋，将兵力调去对付桂系，敌人对井冈山根据地的围困基本解除。救回张子清时，九陇山、小江山根据地已趋恢复，所以临时特委本部大湾村就成了张子清养伤的第一站。

3、斜源村

何长工在《回忆井冈山上的战友张子清同志》中有这么几句：“在井冈山的霞园（斜源）地方一个柏树林子里，我曾经和他在一起养过伤。”何长工是怎么负伤的呢？何长工接到张子清传来的黄洋界失守务必突围的指示后，决定翻过金狮面进入斜源，插到梅树山休整，再去九陇山集中。梅树山（现属柏露乡下陇村的一个村民组）本是袁文才的据点之一，朱德率部挑粮上黄洋界的一条小道也经过此地，后成为宁冈中心县委驻地，并储存了部分给养。何长工率领200余人的赤卫队到达斜源冲口时，与大股敌人相遇，战斗中何长工被敌人射中右腿，与敌搏斗时滚落山崖，几近死亡。后被附近村民救起，用土法开刀取出了子弹。何长工对这里非常熟悉，一直在这里养伤。不幸的是开刀时伤及腿神经，他从此落下残疾。何长工负伤时间是在2月初，养伤至4月。所以他遇到张子清的时间应是3月底或4月初。

4、石背与大坑

1977年10月鄢辉来到井冈山，在井冈山革命博物馆等单位同志陪同下参观各纪念地并发表谈话，其谈话记录中有：“1929年插田时，我打安福负伤，在石背养伤。这时，张师长也在石背养伤。与张师长在一起还有他的警卫员蔡连祥、黄世友。他们三人从石背过河，我们搞了点好菜招待他们。我们在石背住了一个礼拜左右。后来，敌人从宁冈进攻，我们移到大坑。敌人跟踪追赶，群众送东西带上去给他吃。”

①信息可靠否？安福之战红五军伤亡300余人，军参谋长刘之至、纵队长贺国中牺牲，纵队长李灿及9个大队长重伤（共11个大队长），地方武装力量也受到了较大损失。鄢辉是因抢夺敌人重机枪而被打伤腿部的，在永新、平江拖了一年多未治好，1932年春秘密到长沙治疗，可因上级组织给的钱太少而作罢，一直到几年后才恢复。所以腿伤是鄢辉人生最难忘记的事件之一，与此相关的信息可信度是极高的。②什么时候呢？打安福是在1929年7月15日，张子清与鄢辉在石背相遇时间应在此时间点以后。据邓乾元《关于湘赣边界五月至八月工作对中央的报告》，江西敌人获悉红五军在宁冈恢复元气，于8月3日从赣南开来一个团，拟与驻永新的一个团实施南北夹击，8月6日南来之金汉鼎部大举进攻宁冈。张子清他们在石背只呆了“一个礼拜左右”，大约七八天，因此张子清到石背的具体时间是7月30日左右。③关于石背与大坑。永新有两个石背，一个是在现在的永新东南部的曲白乡石背村；另一个是在现在永新西南部的三湾乡三湾村，介于原竹子坪村与坪里之间。红五军在宁冈暂驻，敌人是攻向红五军与特委所在的九陇山。曲白的石背在万年山东部，红五军与特委不在此处，敌人攻向万年山是没有意义的。张子清主要在小江区养伤，没有资料记载张子清在万年山养伤，因此张子清与鄢辉相遇是在三湾村的石背，鄢辉讲话中的“过河”过的就是汗江。大坑并非遂川的大坑，而是九陇山东边的一个小村子，现已无人居住。敌人从宁冈进攻，张子清与鄢辉只有向九陇山深处转移，才能摆脱敌人的搜捕。如果张子清和鄢辉从三湾村向遂川的大坑转移，则会与敌人迎面相遇，那是不符合实际与情理的。

5、蕉林寺

众多史料均说张子清到了永新南乡洞里村蕉林寺养伤（寺已毁，址在今龙源口镇墩上村洞中组），笔者认同该观点。但是时间有1929年11月、1930年春两说，笔者认为11月到蕉林寺较为合理。因为到11月初，永新几乎全境被革命力量控制，湘赣边界特委、永新县委搬到了永新县城，张子清也搬到条件稍好的蕉林寺。

6、澧田某祠堂

澧田在永新西部、洞里村的北边，张子清转到这里的主要依据是鄢辉1977年10月的谈话记录：以后，又把张师长转到澧田去了。我养了一段时间伤，情况好转些了，永新县委分配我担任武装部长。

有一天，蔡连祥从澧田匆匆赶来，对我说：“总队长，师长病重了，话都讲不清了，要你快去。”随后，我与蔡连祥一同赶到澧田。由于我的伤势未好，县委找了个担架抬我去的。

当时，张师长住在澧田一个大祠堂里，他见到我，便说：“鄢辉同志，你来了。”我说：“是的，张师长，我来了。”我见张师长骨瘦如柴，脸色苍白，心头十分难过。我默默地望着他……好久，他又低低地说：“哎呀，我，不行了。”我说：“师长，你安心养伤吧。”他说：“如果我死了，你要告诉我妈妈。”我点了点头。

略谈片刻，黄世友喊我吃饭，我饭没吃几口，蔡连祥就慌慌忙忙地跑过来，朝我哽咽着说：“总队长，张师长他……”

我撂下碗筷，赶到张子清同志那里，他已经不幸逝世了。

当下，我们找了几名农协会员，把张子清同志的遗体抬到永新县城。在一个大祠堂里开了个追悼会。我在追悼会上讲了话，介绍了张子清同志的生平和事迹，然后将他安葬在东华岭。

上述记录现保存在井冈山革命博物馆。

该记录完整地反映了张子清生命的最后时光，有过程、有细节。一是鄢辉担任永新县的武装部长。1929年12月永新县苏维埃政府成立，鄢辉是此后才去永新县城的。《鄢辉自传》中说是1930年春担任此职，和此处信息是吻合的。二是坐着担架去的。因为鄢辉的腿伤还没好，关于其腿伤问题前面已有叙述，此处不赘言。三是把张子清葬在永新东华岭。这里有另外一个佐证。1971年6月井冈山革命博物馆采访了永新县城一位叫龙攀春的老人，其记录有：“三0年初，由苏维埃政府的一个军事科长主持追悼会，这个科长也是个湖南人。张子清的遗体抬到永新，群众还打了白旗接。我当时住在南门，街上的群众都参加了追悼会，有好几百人。张子清埋在东关，大致的位置我知道，是岭顶上，送他到山上我也参加了，那家人扛的我都晓得。”龙攀春老人的回忆和鄢辉的叙述是一致的，并且和实际是相符的。鄢辉是张子清的好友兼部属，成为张子清的送终之人，对张子清的牺牲自然难以忘怀，也根本没必要捏造什么。作为张子清牺牲的见证者与追悼会主持者，鄢辉的亲身经历在众多史料中是可信度最高的。

另，江西人民出版社1980年5月编撰、1983年7月再版的《井冈山的武装割据》一书，录入了《张子清同志的故事》一文，关于张子清的牺牲是这样表述的：“不久，他到了永新的澧田，一面养伤，一面开展群众工作。工作的劳累，环境的恶劣，又用错坏人的药，终于使伤口急剧恶化。一九三0年四月，病魔夺去了他年轻的生命。”该文是对张子清牺牲地的最早的正式的官方认定。1987年12月出版的张子清革命事迹单行本《不落的星》也是类似表述。

张子清什么时候转到澧田去的现已难于考证，但澧田作为张子清的牺牲地点与最后一个养伤地点是确凿无疑的。

九、牺牲年份

对张子清牺牲年份，有两种观点，一种是1929年5月，一种是1930年5月。笔者认为牺牲于1930年5月合乎史实，依据有三：一是石背养伤是在1929年7月底，鄢辉受伤可资佐证。二是蕉林寺养伤是在1929年11月以后，永新光复可资佐证。三是澧田养伤，鄢辉任武装部长可资佐证。如果张子清牺牲是发生在1929年5月，那安福之战、永新光复、鄢辉任武装部长这些佐证必须在1929年5月之前发生，但这明显是与史实不符的。

（完）