（宋）袁采家训《袁氏世范》：贫富无定势，田宅无定主。有钱则买，无钱则卖。买产之家当知此理，不可苦害卖...的文化杂谈

（宋）袁采家训《袁氏世范》：贫富无定势，田宅无定主。有钱则买，无钱则卖。买产之家当知此理，不可苦害卖产之人。盖人之卖产，或以缺食，或以负债，或以疾病、死亡、婚嫁、争讼。已有百千之费则鬻百千之产。若买产之家即还其直，虽转手无留，且可以了其出产欲用之一事。而为富不仁之人，知其欲用之急，则阳距而险钩之，以重扼其价。既成契，则姑还其直之什一二，约以数日而尽偿。至数日而问焉，则辞以未办。又屡问之，或以数缗授之，或以米谷及他物高估而补偿之。出产之家必大窘乏。所得零微，随即耗散。向之所拟以办某事者，不复办矣。而往还取索夫力之费，又居其中。彼富家，方自窃喜，以为善谋。不知天道好还，有及其身而获报者，有不在其身而在其子孙者。富家多不之悟，岂不迷哉！
解说：贫富不固定，田宅主人也没有固定，有钱就买，没钱就卖。购买产业的家庭应当明白这个道理，不能坑害售卖产业的人。人之所以售卖产业，或者因为无法生活，或者因为欠债，或者因为生病去世。婚嫁和打官司，涉及千百的花费，就会出售千百的产业。如果购买产业的人家，就按价值购买，虽然拿到钱的人转手留不住，但能解决他出售产业要解决的问题。而为富不仁的人，知道对方急用，就明着拒绝而暗中引诱，以便重重压价，即使订立契约，也只给付价格的一两成，答应隔上几天再交付完毕，过了几天再问，就推辞不办；屡次询问，要么掏一点小钱给对方，要么拿米粮和其他东西高估价值来补偿对方。出售产业的人家，一定非常困窘，拿到钱的很少，立即就会花完；而之前要办的事情，也再无法办成。但往返追索，车马的花费，也在其中。对方富家才暗自窃喜，认为是好主意，却不知上天会有报应，有报应到自己身上的，有报应到子孙的。富家大多不醒悟，真是太糊涂了。#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#